Januar 11-12, 2024

11:00 Bin – 6:30 Uhr OST

We always have a choice: we can limit our perceptions so that we close off vastness, or we can allow vastness to touch us…When we draw down the power and depth of vastness into a single perception, then we are discovering and invoking magic. By magic we do not mean unnatural power over the phenomenal world, but rather the discovery of innate or primordial wisdom in the world as it is. In Tibetan this magical quality of existence, or natural wisdom, is called drala…

—Chögyam Trungpa Rinpoche

Über die Ausbildung

Vertiefen Sie Ihre Meditationspraxis, und setzen Sie den Weg der Shambhala-Lehren über Kriegertum fort, in diesem Wochenend-Retreat.

Drala is a Tibetan word that doesn’t have a simple translation. It refers to the sacred energy and power that exists when we step beyond aggression and also refers to the wisdom of “direct perception” that can be accessed through the senses. Many cultures and traditions point to this experience—of opening to wisdom that is beyond just one’s self.

The Drala weekend retreat builds on the teachings of basic goodness, "Kokon", Furchtlosigkeit,  Neugier, and openness in Shambhala Training Levels I-V and the teachings of the Great Eastern Sun and Windhorse—which allows the warrior to immediately way to open the heart, Selbstvertrauen auffrischen, und dich mit dem gegenwärtigen Moment verbinden. From this place of groundedness in the Shambhala teachings and connection with the present moment and personal confidence, the warrior begins an exploration of the depth of perception and how one engages the elemental and magical strength inherent in the world.

One of the key points in discovering drala principle is realizing that your own wisdom as a human being is not separate from the power of things as they are. They are both reflections of the unconditional wisdom of the cosmic mirror…The discovery of drala may come as an extraordinary smell, a fantastic sound, a vivid color, an unusual taste. Any perception can connect us to reality properly and fully. what we see doesn’t have to be pretty, particularly; we can appreciate anything that exists. There is some principle of magic in everything, some living quality. Something living, something real is taking place in everything.

—Chögyam Trungpa Rinpoche

Im Retreat enthalten

• Geführte Meditationsanleitung
• Sitz- und Gehmeditation
• Vorträge eines erfahrenen Lehrers
• Stille Zeiten
• Frage & Antwortzeiträume
• Gruppendiskussionen
• Individuelle Treffen mit einem ausgebildeten Meditationslehrer
• Mit Menschen in Kontakt treten, die sich für Meditation interessieren und die Brillanz der Welt um sie herum entdecken!

Voraussetzungen

Windpferd. Drala is a retreat that is part of a progressive series of weekend retreats, Das bedeutet, dass jedes Wochenende eine Voraussetzung für das folgende Wochenende ist.

Über die Lehrer

Gaylon Ferguson, Doktortitel, leitet seitdem Gruppenmeditations-Retreats 1976. Er lehrte in Stanford, der University of Washington, und Naropa-Universität, wo er fünfzehn Jahre lang Mitglied der Kernfakultät war.

Gaylon is the author of three books, Natürliche Wachheit (über die vier Grundlagen der Achtsamkeit), Natürlicher Mut (über Angst und Furchtlosigkeit als Weg zur Manifestation von Tapferkeit) UndBegrüßung des Anfängergeistes: Zen and Tibetan Wisdom on Experiencing Our True Nature(2024 from Shambhala Publications). Seine Artikel sind in Lion’s Roar erschienen, Dreirad, und Buddhadharma-Magazin. Er steuerte das Vorwort zur bahnbrechenden Sammlung beiSchwarz und buddhistisch: Was der Buddhismus uns über Rasse lehren kann, Widerstandsfähigkeit, Transformation und Freiheit (Shambhala, 2020).

Arawana Hayashi Ich sah Chögyam Trungpa zum ersten Mal, Rinpoche am Naropa Institute, als ihre Tanzkompanie im Sommer durch die USA tourte 1974. Sie nahm an ein oder zwei dieser Vorträge teil. Als sie sah, wie er sich im Raum bewegte und seine Anwesenheit im Raum spürte, beschloss sie, ein Kissen zu kaufen und mit der Meditation zu beginnen. Sie trat der Fakultät des Naropa-Instituts bei 1976. Rinpoche asked her to study bugaku, Japanischer Hoftanz. Sie studierteBugaku und die dazugehörige Musik, Gagaku, mit Suenobu Togi, Sensei, bis er starb 2007. Sie kehrte nach Cambridge zurück, Massachusetts in 1981 und gründete die Jo Ha Kyu Performance Group, die in beiden Ländern Performances und Workshops veranstalteteBugaku und zeitgenössischer Tanz. In diesem Jahr begann sie auch, Shambhala-Training zu unterrichten. Sie war Oberlehrerin im Meditationszentrum, Karme Choling, in Vermont, aus 2000-2003 und wurde zum Acharya ernannt (Oberlehrer) von Sakyong Mipham Rinpoche in 2015. Sie ist Gründungsmitglied derPräsentierendes Institut und bringt derzeit verkörperte Präsenzpraktiken und Meditation in die Führung ein, Ausbildung, und gesellschaftlicher Wandel. Mit Kollegen, Sie schuf eine soziale Kunstform, Soziales Präsenztheater—eine bewusstseinsbasierte Methode, die sowohl das zugrunde liegende „Feststecken“ sichtbar macht” Muster und die grundlegende Güte des Einzelnen, Mannschaften, und soziale Systeme. Es bringt Körperkenntnis und den Appetit auf Nichtwissen in den Prozess der gemeinsamen Schaffung von Gesundheit ein, mitfühlende Zukunft. Sie ist die Autorin vonSoziales Präsenztheater: Die Kunst, einen echten Schritt zu machen.

Über das Shambhala-Training

Das Shambhala-Training soll uns helfen, Furchtlosigkeit zu entwickeln, Vertrauen, Offenheit und Sanftmut gegenüber uns selbst und unserer Welt. Diese Qualitäten entstehen aus der Meditationspraxis und dem Studium der Shambhala-Kriegerprinzipien.

Entwickelt von Chögyam Trungpa in 1976, Das Shambhala-Training bietet Lehren, die auf der Vision basieren, dass jeder Mensch über eine natürliche Quelle angeborener Wachsamkeit verfügt, die wir entdecken können, kultivieren und in unserem Leben zum Ausdruck bringen.

Dieser Weg steht jedem offen, der durch Meditation Sanftheit und Stärke entwickeln möchte. Das Shambhala-Training ist eine Reihe kontemplativer Workshops, die sowohl für Anfänger als auch für erfahrene Meditierende geeignet sind. Die einfache und tiefgreifende Technik der Achtsamkeits-Bewusstseins-Meditation kann Menschen jeder spirituellen Tradition und Lebensweise zugute kommen.

Meditationspraxis hilft uns, unseren Geisteszustand zu untersuchen, ohne zu versuchen, ihn zu ändern. Diese Praxis fördert die Offenheit gegenüber sich selbst und dem, was uns umgibt, und verändert die Art und Weise, wie wir unser Leben und unsere Welt gewöhnlich sehen. Unsere alten Gewohnheiten und Muster werden transparenter, lässt Raum für eine direktere Einschätzung von Situationen.

Das „Herz des Kriegertums“.” Der Lehrplan besteht aus fünf Wochenend-Retreats, die Meditationstraining und -praxis beinhalten, Vorträge von Oberlehrern, persönliche Interviews, und Gruppendiskussionen. Diese Retreats bieten eine solide Grundlage für die Praxis der Achtsamkeits-Bewusstseins-Meditation, Betonung der Entwicklung von Echtheit, Vertrauen, Humor, und Würde in der Komplexität des täglichen Lebens.

Über den Heiligen Weg

Der Heilige Pfad ist eine Reihe von Lehren für diejenigen, die die Shambhala-Trainingsstufen I–V abgeschlossen haben. Es führt in weitere Praktiken ein, um den Kampfgeist zu entwickeln und die Meditationsausbildung des Schülers zu erweitern. Diese Praktiken basieren auf einer gesellschaftlichen Vision und dem Anspruch, der Welt zu helfen. Dieses Training kultiviert die eigene Würde und die natürlichen Begabungen, um den Bereich des Mitgefühls zu erweitern.

Während einer Reihe visionärer Erlebnisse, die dazwischen stattfanden 1976 Und 1980, Chogyam Trungpa, Rinpoche schrieb das sogenannte Shambhala-Terma auf, eine Reihe von Texten. Die Retreat-Reihe „Heiliger Weg“ basiert auf diesen Texten und auf den ausführlichen Kommentaren, die Chögyam Trungpa Rinpoche zu diesen Lehren und zu deren Praxis in der heutigen Zeit gab.